Девятое транспортное кольцо:

http://zverolov.livejournal.com/285524.html

Слезами Гору не поможешь.

Язык искусства является необходимым только при описании Прекрасного, неизъяснимого никаким иным образом (Р. Барт). Во всех других случаях этот язык, в сущности, является избыточным, поскольку "безобразное" вполне поддаётся прямому описанию. Скажем, социально-критическое высказывание можно облечь в художественную форму. Но зачем, если с этой задачей прекрасно справляется социальная журналистика? Иллюстративное искусство достаточно для понимания текста, но не является необходимым.

Художник незаменим для общества, только когда он занимается исследованием и описанием дискурса Прекрасного в современном контексте, чего кроме художника сделать не может никто. Лишь в этом случае искусство является действительно актуальным, жизненно важным для общества.

ВИА «kvyatkovskiy»

Странное «совпадение» демонстративного убийства священника в столице с решением КС об отмене смертной казни в России. Случайное ли?

ВИА «psych_dima»

Если Юлия Тимошенко - принцесса Лея Органа



( Read more... )

Говоря о загадочном вопросе о происхождении поэзии, Бюхер приходит к заключению, что происхождение поэзии следует искать в работе. Он указывает на то обстоятельство, что в работе ритмический ряд обнаруживает такое же строение, как и в поэзии. В работе единство образует отдельное телесное движение, в поэзии оно достигается размером стиха. Бюхер предполагает, что ямб и трохей могут представлять собою размеры топтания (слабо и сильно ступающая нога); спондей - метр удара, легко распознаваемый, когда хлопают в такт в ладони; дактиль и анапест - метры ударов молота, когда рабочий вслед за ударом по раскаленному железу делает два коротких удара по наковальне. На току или на улицах, где мостовщики, всегда по трое, в такт заколачивают колотушкой камни мостовой, можно наблюдать три пэонийские стопы и т.д. (А. Чижевский)

Работы, образно изображающие все стадии транссубстанциации Евхаристического Агнца в течение Проскомидии и Божественной Литургии.

Яко овча на заколение ведеся; и яко Агнец непорочен прямо стригущего его безгласен, тако не отверзает уст Своих; Во смирении Его суд Его взятся; Род же Его кто исповесть; Яко вземлется от земли живот Его.

Жрется Агнец Божий, вземляй грех мира, за мирский живот и спасение.

Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый,
всегда ядомый и никогдаже иждиваемый, но причащающыяся освящаяй.

смотреть проект на сайте

Композиции (nature vif) по мотивам чудесных явленияй, связанных с хлебом и вином в Евангелии.

1. Чудо превращения воды в вино в Кане Галилейской.



2. Чудесное насыщение 5000 человек пятью хлебами и двумя рыбками.



3. Чудесное насыщение 4000 человек семью хлебами и несколькими рыбками.



4. Трапеза при море Тивериадском.




смотреть проект на сайте

Реализация обратной перспективы в фотографии.

В своих художественных проектах последних 10 лет я так или иначе пытался изобразить архитектуру пространства Умопостигаемого Мира (мостика между физической и трансфизической реальностью). В новом проекте я продолжаю эту тему, визуализируя иконографическое пространство средствами обычной фотографии. Фотография как нерукотворная техника позволяет, на мой взгляд, добиться убедительности, реальности, очевидности существования Умопостигаемого Мира. Технологическая метафора: Всевидение Господа. (Господь смотрит в наш мир сквозь бесконечно большое увеличительное стекло.)

Для наглядности демонстрации эффекта обратной перспективы я фотографирую одну и ту же предметную композицию в разных раккурсах. На фотографиях видно, как изменение положения одних и тех же предметов в пространстве меняет их размеры и пропорции согласно принципу обратной перспективы.

смотреть проект на сайте

Простите, друзья. Статью о совриске просили до публикации не вывешивать. Поэтому пост пришлось временно удалить.

Непреодолимая Благодать: http://www.chahal.ru/data/grace_major/gmr/gmr0.htm